人間通訊社

公益信託星雲大師教育基金規畫「2025文學星雲講座」第三場，6月13日邀請台灣報導文學重要代表人物楊渡，於佛光山台北道場暢談「我們如何記憶這時代－報導文學的採訪與寫作」。全球華文文學星雲獎評議委員會主任委員李瑞騰教授擔任引言人，國際佛光會檀講師胡素華、鄭羽書親臨，現場暨線上逾500人齊聚，在周末夜晚敞開心靈，展開與歷史的對話。

從詩人到記者，歷經媒體、街頭抗爭到社會運動，楊渡以細膩的觀察和詩意的筆觸，透過報導文學，在台灣社會鉅變的過程中發揮關鍵性影響。李瑞騰形容楊渡，「對華人世界具有高度關懷，從悲憫心出發，對於人存在的困境，特別是歷史的災難，透過報導文學的方式，讓它重見天日」，「如同歷史學家有才、有學、有洞察力，具備穿透表象、直視本質的能力，展現現代知識分子獨特的風範」。

談到自己從詩人到投入報導文學，楊渡的初衷是「想知道台灣將要往哪裡去？」。1980年代，台灣社會從農業時代邁向經濟起飛，楊渡在鉅變現場採訪，紀錄每個關鍵的瞬間，後來以《民間的力量》及《強控制解體》兩本書，總結自己對台灣未來發展趨勢的觀察。

1989年為了探尋影響台灣的外部因素，楊渡前往中國大陸，在天安門廣場經歷六四事件，近距離觀察抗議學生的群像；以五年時間深入大陸的民間社會，以《天安門紀事》及《大逆轉─世紀末透視中國》二書，嘗試描述未來變化趨勢。

「台灣是個福地」，楊渡提到，從第二次世界大戰以後，台灣保有80年的承平歲月。在社會變遷的劇烈變動中，也有「人間佛教」導引人心趨善，成為台灣安定的力量，也避免資本主義發達帶來的集體迷亂。

楊渡進一步指出，同樣著眼在人間百態，由台灣作家陳映真創辦的報導文學月刊《人間雜誌》，在1980年代以追求真相及豐富的社會關懷，召喚社會的良知，深刻影響台灣的社會運動。

提到報導文學的寫作，楊渡提出六大類型：一、大事件，是報導文學最常見的題材，如921大地震、日本海嘯；二、大人物的側寫，是媒體人最常運用的手法，如黃鋼的報導文學作品《開麥拉之前的汪精衛》，刻劃汪精衛的兩面性；三、小人物時代群像，透過一群人的群相和命運，構築時代的共相與殊相，進而呈現時代的精神面貌，如2015年諾貝爾文學獎得主斯維拉娜．亞歷塞維奇的《二手時代》。四、地方紀事，詳細描寫某個時代的特定地方，除了能看見特殊的在地性，也能勾勒時代的集體共性，如傑克．倫敦的《深淵居民》、關曉榮的《八尺門》。五、主題探討，針對具體的事件或主題深入刻劃，如劉賓雁寫改革開放過程中的極左問題等。六、歷史再現，重新挖掘歷史，對生存者重新採訪，呈現出不同於以往的面貌，如藍博洲的《幌馬車之歌》，描述台灣白色恐怖與政治迫害的報導文學經典之作。

「2025文學星雲講座」的最後一場將於7月18日晚上7點半登場，邀請到著名作家蕭蕭老師，揭開「人間禪詩的面紗」。另外「全球華文文學星雲獎」徵文活動已自6月1日起展開，將至8月3日止，徵求長篇歷史小說、短篇歷史小說、報導文學、人間佛教散文、人間禪詩等，歡迎海內外文學創作者至官網線上報名https://www.vmhytrust.org.tw/messages/47/1。